Simplified Chinese Flowchart

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Key 你认为这样会 令更多人 沿用 同一途径吗 ? 在有些情 況下可以 不可以 可以 可以 可以 你是否需要调校自 己的道德立场? 可以 不可以 可以 可以 可以 可以 可以 可以 沒有作用 不可以 不可以 不可以 不可以 不可以 不可以 不可以 不可以 不可以 不可以 可以 愿意 有作用 愿意 愿意 不愿意 不愿意 可行 不可行 能夠 能夠 不能夠 不能夠 不能夠接受 沒有 沒有 需要 需要 不需要 不需要 可以反對 不能反對 不会 不会 不会 不会 不会 不会 有权利 没有权利 值得 不值得 增进 減少 不会更容易 能夠接受 不论什么情况下 不愿意 不可杀戮。什么情 况下都不可以吗? 在自卫的情况下, 可以允许杀人吗? 一个 国家在自卫 的情况下,是否 可以杀人? 一个国家在自卫的情 况下,可否在军事行动 中杀戮平民? 你可能是一位和平主义 者,但请也回答其他适 用于你的处境的问题。 核武战争的危机会否令邻 近不参与战争的国家甚至 整个人类面对严重后果? 阻吓性核子武器的道德思考 - 如何作出个人抉择 世界上所有人都因有核武存在而受到威胁 。到底甚麽人可以掌控这种杀伤力?每个人其实都有提出这个问题的权利,而核武国家的公民则有回答这些问题的义务。这应该是一个个人 的道德抉择,因为如果你接受核武 (NW) 的保卫,就麽道义上你就是等于将武器握在自己手裡。这个流程表的设计目的是想帮助各位作出个人抉择,从而进至要国家决策者履行进一 步回应问责制度。请跟随流程表的提问,探索自己如何作答;使用这个流程表十分容易,但是每一步遇上的决策可能十分困难。 你已经决定具阻吓性核武的原则是不符合道德的. 你必须行 使你的投票权和尽你的说服力 , 剪除一切用你的名义使用的 核武, 或容许自己的政府控制这个局面 . 假如你的国家无条件地放弃一切具 阻吓性的核武 , 长远来说 , 这会增进 还是减少导致使用核武的可能性 ? 你是否需要调校自 己的道德立场? 你觉得自己的国家假如放弃 具有阻吓性的核武. 便会被 其他有核武的国家压迫吗? 一个国家在自卫的情况下, 可否在履行蓄意成立的政策时杀 戮平民? 你的选择指出你愿 意接受第二次世界 大战时期地毡式轰 炸各国城市,作为 作战标准。 一个国家是否可 以使用核武行驶 其阻吓功能时, 蓄意杀戮平民? 假如你知道你的行动会殃及无辜, 你仍然愿意采取这些行动吗? 16/5/10 假如一个国家只为保持和平, 是否就可以囤积核武? 假如大家都没有具威胁性的核 武, 你觉得国家之间是否更 容易陷入传统式的战争? 假如一个国家觉得受攻击的可能 性很低,一旦被侵略时是否便可以 使用核武? 一个国家若无任何使用核武的意愿, 仍然可以囤积和令武器发挥其阻吓作 用吗? 阻吓性条件 一个潜在的侵略者必须相信他的反击能力和意 志能够抵御一次核武攻击。他必须相信保 卫军队的每一个成员在阻吓作用失败, 核武再无震慑力时,都有足够的纪律 性驾御造成大量无辜死伤的权力。 这些条件在道义 上可以接受吗? 在长期性核武国防政 策的影响下,你能断 定你的国家不会成 为侵略者吗? 若不向大部份国民隐 瞒这些条件,它们能够 奏效吗? 作为拥有大规模杀 伤力武器的国家,你可 以反对其他国家采取同 样政策 , 用大规模杀伤性 武器作为自卫措施吗 ? 这是否在道义 上可以接受? 你是否持乐观态 度?还是你已将 自己的良知判断 交由政府代你处 理? 41 这些条件实 际上可行吗? 这种「恐吓性的平衡」 会否令到这些核武国家 的杀伤力不断升级? 核武对使用大规模杀伤力武器的非 国家性群组,具有任何阻吓作用吗? 如此一来, 这些建 立阻吓作用的 政策 , 会否最终引 起核武战争? 在这些处境下,你是 否需要重新考虑囤积阻 吓性武器的观点? 2 那么你是否愿意作出 妥协, 改变自己的道 德立场? 你可能会支持单方面裁减核武 . 你现在必须决定你能够采取什么步骤, 以促进废除核武的目标 你经已决定接受核武作为你的自卫形式, 那即是说你亦 同意发展、维持、和使用核武。你缴纳税款, 参军服 役, 都是参与其中不可或缺的部份, 与你选择的立场, 并无不一致之处。这么一来,你便已经为你自己 愿意接受使用核武的抉择, 正如上述问题所指, 负上了一定性的责任。 你现在需要审查实际使用武器的道德观 , 例如: 防御性出击的能力。这便可能无 可避免地要发展一套具阻吓性的政策。 到目前为止你的答案都指向你不愿意长期性地支持 使用核武的政策。假如你的国家存有核武, 你必须 权衡各种裁减武器的种种风险, 从而且决定你能够采 取什么行动, 以推动改变这个政策。 你认为假如核武只用于击败侵略者 (例如设定目标只是军用建筑), 核武就会发挥有效的阻吓作用吗? 你有权利因为要 达到自己国家安 全的果效 , 而危 及整个人类吗 ? 面对世界上种种迫切 而实在的需求, 你觉得国家值得花费巨额国防开销去发展具 阻吓性的核武吗? 你相信你的国家 比起潜在敌对群 组更具备内在隐 定性和道德优势 12 4 9 即使拥有核武及调配能力 能够构成奏效的阻吓作 用,那么囤积大规模杀伤 力的自卫武器,便在道义 上可以接受吗? 5 27 8 24 10 11 15 6 Ref. to notes 道德问题 14 在作战的情况底下你必 须预计行动会带来的生命 损失,包括在军事行动升 级时会带来的后果。你是 否愿意接受这些责任? 其他问题 评论 17 43 44 45 46 这种道义上的谴责 会阻止他们吗? 13 有没有其他长远而 奏效的歇制方法? 28 1 26 你能否接受一 个国家受到传 统式袭击时 , 会愿意使用大 规模杀伤力 核武 ? 33 30 29 31 34 32 7 18 47 19 20 22 23 21 14 16 35 36 38 40 37 39 42 3 这份文件的宗旨, 是希望各位在面对种种复杂问题的时候, 能够涉猎一般民主性的反应。将问题的范围规限在对使用具阻吓性核武的道德考虑, 我们可以将基本的分析, 排列在一页 文件之上。这一页的背后载有更详细的背景资料供各位参考。假如各位对流程表的问题和所采用的逻辑有意见 , 你们可以随意修改这个表, 作为自己独特的反应。修改完毕之后, 你可能希望与其他人讨论你所作出的改动或修饰过的地方, 那么一来你便对这趟一般性的讨论 , 作出了贡献。若欲获得更多资料, 请浏览 http://nuclearmorality.com 或请联络 Martin Birdseye +44 (0)77 6274 6895, info@nuclearmorality.com 25

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